كلمة في الثناء على الرسول صلى الله عليه وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الحي القيوم أوضح لنا سبيل الهداية وأبعد عنا ظلمات الغواية
وأشهد أن لا إله إلا الله تقدست أسماؤه وصفاته وعم كل شيء إحسانه
وأشهد أن محمدا عبده ونبيه وخليله وأمينه على وحيه هو القدوة الطيبة والأسوة الحسنة صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد /

إن محمد بن عبد الله هو إمام الأنبياء والصالحين وقدوة العلماء والناس أجمعين ، النبي المجتبى والحبيب المصطفى ماحي الخطايا جميل السجايا
الوافي بالعهود ، صاحب المقام المحمود ، واللواء المعقود
إذا قيل اسمه هلت الدموع السواكب وجاءت الفضائل والمحاسن من كل جانب
هو عنوان كل فضيلة
علم الأمة الصدق ودلها على الحق
أحيا القلوب وألف بينها
من شاهدهُ هابهُ ، ومن خالطه أحبه
طاب حيا وميتا عليه الصلاة والسلام
أقام الله به الميزان وأنزل عليه الوحيان وحطم به الأوثان والصلبان
تنام عيناه ولا ينام قلبه
قام بحق الله وطاعته أتم قيام فكان يصلي بالليل والناس نيام :
- لما أتتك ( قم الليل ) استجبت لها العين تغفو وأما القلب لم ينم
لا يتمثل الشيطان به فمن شاهده في المنام فقد شاهده كما هو عليه الصلاة والسلام
شهد بنبوته الثقلان والنبات والجماد والحيوان بل حتى الملائكة شهدوا بذلك عليهم السلام
عصم قلبه من الزيغ والهوى فما ضل أبدا وما غوى لأنه جاء بالوحي المبين الذي من تمسك به فقد اهتدى ( وما ينطق عن الهوى ، إن هو إلا وحي يوحى )
علا في الكمال حتى بلغ الوسيلة وصعد في سلم الفضل حتى حاز كل فضيلة :
بلغ العلا بكماله
كشف الدجى بجماله
حسنت جميع خصاله
صلوا عليه وآله



هز بسيفه أعناق اليهود هزا لأن في قلوبهم تعظيم اللات والعزى
وجاء بتوحيد الله الواحد الأحد وكفى بذلك نعمة وفضلا وعزا

لقد أيده الله بالمعجزات والآيات البينات فمن ذلك :
أن الماء نبع من بين أصابعه وتزايد الطعام بين يديه وسبح الحصى بين يديه وصدق الله ( وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم )
جذع النخلة حن إليه ويد الشاة المسمومة تحدثت إليه بل إن الجمل جاء عنده يشكو إليه قسوة صاحبه عليه فصلوات الله وسلامه عليه
إنه محمد بن عبد الله :
قال الله تعالى عن أخلاقه واصفا ومثنيا ( وإنك لعلى خلق عظيم ) :
والله ما حملت أنثى ولا وضعت كمثل أحمد من قاصي ولا داني
أيها الإخوة :
جاءت الأحاديث النبوية لأخلاقه صلى الله عليه وسلم موضحة ومبينة فاستمعوا إلى شيء من ذلك وفقكم الله لاتباع البينة :
لم يكن نبينا صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا
ولا صخابا بالأسواق
ولا يجزي بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح
هو من أخشى الناس وأتقاهم لله وأعلمهم بحدود الله
سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم
يتكلم بكلام بين فصل يحفظه من جلس إليه لأنه أوتي جوامع الكلم صلى الله عليه وسلم
يحلب شاته ويخدم نفسه
أصدق الناس لهجة وأوفى الناس ذمة
يبدأ من لقيه بالسلام ولا يقطع على أحد حديثه ويقبل بوجهه على من يكلمه
يعطي كل جلسائه نصيبه
سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا عيّاب يتغافل عما لا يشتهي
وسع الناس بعطائه وخلقه
من أحسن الناس وجها وأحسنهم خَلقا وخُلقا
يجيب من دعاه ويقبل الهدية ويكافيء عليها
لا يدع أحدا يمشي خلفه ، ويخدم من خدمه تواضعا منه صلى الله عليه وسلم
كان يمازح أصحابه سقاهم الله من وبل السحابة ويخالطهم ويحادثهم ويبدأهم بالمصافحة ويكنيهم ويدعوهم بأحب أسمائهم ويتفقدهم

العطاء والصدقة أحب شيء إليه ، يعطي عطاء من لا يخشى الفاقة لأنه ما سُئل عن شيء فقال لا
لقد عفا عمن هفا حتى أصاب الذهول عقل كل من عن الدين نأى
لا يزيد مع الأذى إلا تحملا ولا يزيد مع الجاهل إلا حلما فليس من أخلاقه الغضب والشدة والجفاء والحدة

أيها الأحبة:
كان نبينا صلى الله عليه وسلم
طويل الصمت ، قليل الضحك ، وكان لا يضحك إلا تبسما صلى الله عليه وسلم
يأتي ضعفاء المسلمين ويتفقدهم ويجالسهم ويشهد جنائزهم
لا يأتيه أحد إلا وعده وأنجز له
لم يكن وجهه وجه كذاب عليه الصلاة والسلام
من أحسن الناس وأجود الناس وأشجع الناس
كان أبغض الخلق إليه الكذب
من أشد الناس حياء ومن أحسنهم تعليما وتوجيها وإقناعا
يحب الأطفال ويلاعبهم ويكنيهم ويسلم عليهم
يخفف الصلاة إذا سمع بكاء الطفل شفقة على أمه
سماه قومه بالأمين لما شاهدوا فيه من النزاهة والصدق والأمانة
يعظم النعمة وإن دقت ولا يذم شيئا
لقد عبد الله حق العبادة وبلغ في ذلك الغاية :
وإذا حلت الهداية قلبا نشطت في العبادة الأعضاء

أوذي في الله أشد الأذى وعودي أيما عدى وكان في ذلك كله محتسبا موقنا :
اتهموه بالباطل
ووصفوه بالجنون وقالوا كاهن
حاولوا قتله وآذوا قومه وسفهوا عقله واتهموا زوجته وأبعدوه عن وطنه وأهله واستهزئوا به وبما جاء به ، ومع ذلك كله كان يعفو ويصفح :
صفوح حليم لا يؤاخذ من جنى ولا هو من جان عليه بمقتص
صحيح بأن الفضل فيه مُجمّعٌ ومن عجب أن يجمع الفضل في شخص

إخواني : إن مما يبين مكانة نبينا صلى الله عليه وسلم /
أن الإيمان لا يكتمل إلا بمحبته
وأن العمل لا يقبل إلا إذا كان وفق سنته
ولا يقضى بين الناس يوم القيامة إلا بعد شفاعته فهو أول شافع وأول مشفع عليه الصلاة والسلام
أنزل الله عليه أفضل كتبه
وجعل أمته أفضل أمه
وأعطاه الحوض والشفاعة والوسيلة
وزكى قلبه ولسانه وعينه
بل إن الله جل وعلا جعل اسم نبيه محمد صلى الله عليه وسلم مضموما إلى اسمه تعالى عند الأذان وفي ذلك يقول حسان بن ثابت :
وضم الإله اسم النبي إلى اسمه إذا قال في الخمس المؤذن أشهد

هو أول من يبعث يوم القيامة
وأول من يدخل الجنة صلوات الله وسلامه عليه
أقسم الله تعالى بحياة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ولم يفعل ذلك لأحد من الناس قبله لا من الأنبياء ولا من دونهم فصلوات الله وسلامه عليه إلى يوم الدين .

لقد حفت به عناية الله من كل جانب وأيده الله وثبته في النوائب وعصمه من كيد كل كائد فهو لا يحتاج إلى جنود وحماية من الناس لأن الله قال ( والله يعصمك من الناس)

إخوة العقيدة :
لقد صح الحديث عن نبيكم صلى الله عليه وسلم :
بأن من سمع بمحمد صلى الله عليه وسلم ولم يؤمن بما جاء به فقد حل به عذاب الله وغضبه فنشهدك يا الله أننا به مؤمنون وبما جاء به مصدقون ولسنته بعونك متبعون .

اسلكوا معه يا عباد الله حيثما سلك فإن سنته سفينة نوح من تخلف عنها هلك
لما عصاه عمه أبو لهب أنزل الله فيه ( تبت يدا أبي لهب وتب )

اعلموا وفقكم الله للهدى أن من أطاع النبي واستقام على الهدى كان آمنا يوم القيامة يوم الحساب والجزاء وسيدخل الجنة كما صح بذلك الحديث عن الهادي المصطفى
ومن عصاه واتبع هواه ولم تنفع فيه مواعظ الله فقد أحل بنفسه العذاب والعقاب وسوء الخاتمة والحساب ولا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الوهاب
( إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا )
اللهم اجعلنا منهم يا حي يا قيوم


أختم كلامي أيها الإخوة ببيان حقوق النبي صلى الله عليه وسلم علينا وهي /
- الإيمان به .
- واتباعه .
- ومحبته .
- والدفاع عنه .
- وتبليغ دعوته .
- وتعظيم سنته .
- وإجلاله .
- والصلاة والسلام عليه .


اللهم صل على محمد ما تلي الكتاب ، وتلاحم السحاب
وصل على محمد ما غيث هطل ودمع من خشيتك نزل
وصل على محمد ما سجد الساجدون وطاف الطائفون


اللهم اجعلنا من أتباعه قولا وفعلا
واجمعنا به في جنات النعيم مع المؤمنين والصديقين والشهداء والصالحين يا حي يا قيوم .